【左右看】智利礦工獲救

【左看】勞工尚未得救
李亮（文字工作者）

透過媒體，全世界都目擊了智利受困礦工終於全數獲救的一刻，營造出溫馨感人的氛圍，但同樣的媒體，卻很少去分析此一礦災之所以發生的前因後果，並追問智利勞工的真實處境，結果一場應該深入檢討的工安意外被演繹成浪漫的勵志故事，好不錯亂。

這次發生礦災的智利聖荷西礦場，前幾年即曾發生工安意外，造成多人死亡，礦工多次向管理階層反映礦場安全問題，多半遭到漠視。此一情況在智利相當典型，因為智利空有各種勞工法令，但對於雇主執行與否缺乏嚴格監督，2009年一年裡，智利就發生了19萬1,685件工安意外，導致443人死亡。

【左右看】辨偽青少年失業問題

【左看】中高年更嚴重 未得比例
趙萬來（大學教授）

看此間探討失業人口著眼於青少年齡層與中高年齡的比例有違實情，呈現出畸重畸輕的現象，既無視其青少年失業的絕對人數遠遠少於中高年，同時就社會連帶效果而言，中高年失業的嚴重性也大大於青少年。

Cédric Grimoult（2003）追蹤進化論‧偶然性與決定論

在牛頓物理的框架下，生命和地球科學的發展都遵循事出必有因原則。比如說，恐龍滅絕可能是因為其生存環境被破壞，也可能是隕石撞擊或火山噴發所致。這些直接原因可能還有更深一層的原因，比如：太陽系天體軌道或者地殼運動。但科學家無法探索所有現象是否有終極原因，比如說上帝的規劃，因為無法驗證任何答案是否正確。

因此，早期進化論假說很自然地都是決定論式的，即認為一切生物現象都有一個清晰明瞭的直接原因。所以拉馬克會用生物生活方式中的各種需要來解釋他們對於環境的適應。比如，他認為長頸鹿的長脖子是因為連續數代都努力伸脖子去夠樹木頂端的樹葉而形成的。再比如鼴鼠之所以近視，是因為它在地下居所裡用不上視力，所以這一功能發生了退化。

達爾文出現之後，生物學決定論變得不再那麼短視了。

康笑菲（2009）狐仙

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與狐男和狐女有關的故事，即使內容、情節各不相同，卻都顯示他們在家庭生活中的地位是模糊的。狐男故事的架構一般如下：一開始，狐男非常有禮貌地向那些家境富裕的小姐提親。他們的父母親雖然被狐男英俊的外表和出眾的才氣吸引，但因為沒有透過合適的媒人，也不清楚他的家世背景而拒絕婚事。唯有當提親一事遭拒，狐男才會使用妖術，強迫那個小姐和他發生性關係。