【左看】認識正誤交織的格瓦拉
李亮（文字工作者）
格瓦拉以阿根廷上流社會出身，卻一生投身於拉美的工農革命運動；他在古巴擔任中央銀行行長，卻依舊生活簡樸，堅持參加義務勞動；他自願放棄古巴的安穩環境，遠赴各國發動新一波的游擊戰爭，最後以39歲的英年死在玻利維亞的山中，這種種事蹟，顯露出他的人道主義、國際主義與對武裝鬥爭的堅持，可敬可佩。
但也應該看到，格瓦拉為之獻出生命的游擊中心路線存在重大錯誤。格瓦拉的游擊戰目的不是發動革命，而是為革命創造條件，因為他相信在一個已經瀕臨爆炸的情勢中，少數人的起義便能激起滔天巨浪。但是少數人的起義要過渡為群眾的革命，則非有長期而廣泛的組織、教育不可，但格瓦拉對此卻不甚重視，浪漫地認為起義本身就是教育。他的整個戰略以武裝鬥爭為中心，認為政治決定必須操在軍事指揮者手中，犯了「槍指揮黨」的大忌。他偏重人的主觀能動性，對革命形勢過度樂觀，往往忽略了要先調查研究所在地的具體社會條件，結果使得來自國外的游擊隊伍更加孤立，與群眾脫節。
深入理解格瓦拉的正確與錯誤，才是紀念他的最好方式。
【右看】笑看格瓦拉及其粉絲
王放（政治評論員）
自從共產主義在全球崩潰，馬克思還有些學究欣賞，列寧、斯大林與毛澤東早被唾棄，最後一個怪老頭卡斯楚也行將就木，但為什麼唯獨切˙格瓦拉能逆勢操作，傳記出個不停，電影拍了又拍，印有格瓦拉頭像的T恤、貼紙滿街跑？難道只是因為他帥，人們就愛上了共產主義？還是全球化逆轉造成人心思變、紅潮再起？
其實免驚，誰說格瓦拉是共產主義？自命進步、崇拜格瓦拉的粉絲難道不知道，「摩托車日記」不過是公子哥浪游四方，看到窮人不自覺掉了幾低眼淚，跟大學山地服務社有啥差別？古巴革命成功純屬巧合，既沒十年生聚也沒八年抗戰，群眾自己起義，一個外國人能有多大功勞？當了央行行長還義務勞動，固然是不錯的個人秀，但古巴經濟沒有蘇聯撐著早就垮了，輪不到他來神氣。至於出國打游擊就更扯了，帶著幾十個人，連語言都不通，當地統治者是圓是扁也不曉得，就要農民跟著起來革命？
其實他們都知道。說穿了，格瓦拉粉絲的心理是，失敗的革命者最美麗，沒有實現的理想最純潔，擁抱格瓦拉恰恰表示對現實的無力與逃避。如此自欺欺人，何懼之有？
刊載於《台灣立報》2007/10/12
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